الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

121

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

الإيمان الاستدلالي السيد محمود أبو الفيض المنوفي يقول : « الإيمان الاستدلالي : هو أن تستدل بالمصنوع على الصانع وبالأثر على المؤثر ، معتقداً أن الأثر بلا مؤثر محال وبالسبب عن المسبب » « 1 » . الإيمان الأصلي الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه يقول : « الإيمان الأصلي : هو الرجوع إلى الفطرة الأولى والدين القيم ، وهي تستلزم أجناس الفضائل بجميع أنواعها التي أقل درجاتها العفة المقتضية للمروءة » « 2 » . إيمان أعيان الشيخ أبو بكر ابن العربي المالكي يقول : « إيمان أعيان : هو معرفة اللَّه بمراقبة القلب ، فلا يغيب ربه عن خاطره طرفة عين ، بل هيبته في قلبه كأنه يراه . وهو مقام المراقبة ، وعين اليقين » « 3 » . الإيمان الباطن الإمام محمد ماضي أبي العزائم يقول : « الإيمان الباطن : هو عقد القلب على اليقين الحق بما أقر به لسانه » « 4 »

--> ( 1 ) السيد محمود أبو الفيض المنوفي - معالم الطريق إلى اللَّه - ص 133 . ( 2 ) الشيخ ابن عربي - تفسير القرآن الكريم - ج 2 ص 635 . ( 3 ) الشيخ أحمد الدردير - الخريدة البهية - ص 37 . ( 4 ) الإمام محمد ماضي أبي العزائم - مذكرة المرشدين والمسترشدين - ص 24 .